Ведагор: мой совет : лучше с банками и кредитами не связываться, потому что это сделано для того, чтобы нас до конца разорить и уничтожить. Лучше в этот капкан не соваться. Можно, конечно, удачно выскочить из этого капкана, но лучше не связываться.

Ведагор: Однозначно, наши Предки заявляли, что да есть вещества которые помогают выйти в иномирье. Но это как протез воспринимался. Гораздо проще овладеть асанами и пранаямами. Что бы достигать того же результата. А использование же наркотических веществ, это тупиковый путь. Почему? Потому что если человек использует наркотик. это яд, никто ж с этим спорить не будет, так же? Это отрава организма. Забиваются энергетические каналы. В результате наркоману необходимо увеличивать или частоту приёма, наркотика, чтоб выйти на тот уровень на который он выходил или же дозу увеличивать. Если он это не делает. То результата уже не будет такого. Он будет опускаться в более низшие слои мировосприятия. А если он будет увеличивать дозу, ещё больше зашлакованность. И в результате его продолжительность жизни укорачивается и он погибает. Это тупиковый путь. Поэтому наши Предки говорили: да можно использовать, и использовали, но только в каких случаях? Во первых: человек должен исполнить долг перед Родом. Воплотить 16 детей, вырастить их до совершеннолетия. И если он настолько тупой, что за этот промежуток времени не смог выйти в иномирье самостоятельно, вот тогда под присмотром свещенно служителя ему разрешалось, в благоприятный момент времени, принять вот этот протез. Что бы какого то пендаля дать, что бы он попал в иномирье, первый толчок. Но не более того. Не постоянно сидеть на этом, потому что это тупик, а первый толчок, да в таком случае применялось. Только лишь в этом случае. А не то чтоб постоянно, это тупик. Только лишь исполнив долг перед Родом, родил и вырастил. Только после этого допускалось, в исключительном случае, как для такого не путёвого человека, у которого уровень эволюции такой примитивный, что он ещё животное, ему нужно пендаля дать, ну по другому не получается никак, вот тогда в исключительных случаях, что бы помочь этому человеку, допускалось. Во всех других случаях это будит приносить вред. Потому что какое потомство действительно от наркомана будет? Как он исполнит свой долг? Если он не исполнят долг перед Родом? То какое благословение от Рода можно получить? Ну максимум на уровень шаманства будет выходить там, и на этот эгрегор потом и попадёт, подсядет.

Ведагор: Кул это круг, Праздничная еда коло. Кут это как бы, ну закуток есть такое понятие, как убежище такое. Видимо от туда всё идёт, этимология. Т.е. ритуальная пища.

Администратор: Александр, Ведагор, Алексей Васильевич))

Ведагор: Ну во первых: есть реестровые казаки, есть не реестровые казаки. Т.е. у меня удостоверение как красных, так и белых есть. Т.е. кто интересуется может узнать, кто мне там давал посвящение. т.е. все документы у меня в порядке. Просто когда белое казачество было разгромлено и создали красное качество и реестровое. То многие офицеры перешли в это, ну как бы сказали: ребята всё равно мы на вашей стороне. Но удостоверение мне сделали, как и белого так и красного у меня есть. А самое главное, что не главное бумажка, главное что я потомственный казак. И мне плевать, есть у меня удостоверение, не есть удостоверение. Служу я отечеству. И кто это у меня может отнять? Я дружу со многими атаманами там. А так которые прислуживают нашим врагам, да мне плевать на это. Ну есть предатели в казачестве. Ну там Веру заменили наших Предков. Они меня не любят естественно. Но я с ними отношения не имею. Т.е. есть ряженные, а есть настоящие казаки. Так вот я отношусь к потомственным казакам. И документ соответствующей есть. А ясаул это тот кто держит Ясу у лиц. Пусть мне покажут тех ясаулов своих, у которых есть документы, награды там и всё остальное, которые знают, что такой Яса и что они держат у лиц? Они не знают ни нашей культуры казачий, ни традиций, ни обычаев, ни Веры. Какие они казаки? Если мы за веру, за царя и отечество сражались. Они не знают, что такое наша Вера истинная. Если они к христианству пришли, какие они казаки после этого? Если они не знают кто такой царь, монарх? Не знают что наше отечество? Да какие они казаки? Это ряженные. С ряженными я не хочу не каких дел иметь. Конечно ряженные говорят: это не наш человек. А я и не говорю, что я их. Я есть потомственный, истинный казак. И я Ясаул, который держит Ясу у лиц. У них сейчас есть ясаулиц, помощник ясаула, а что такое ясаул, ясаулиц, они сами не понимают. Какие они казаки после всего этого? Яса - ясность, понятие. Т.е. свод правил и предписаний. Т.е. ну будем говорить, что это здравомыслие. Тот кто поддерживает здравомыслие, тот и есть настоящий ясаулиц. А они даже этого не понимают, они не понимают ничего. Т.е. у них только формы, документы государственные, что они реестровые казаки и не более того. Они не знаю ни наших традиций, ни обычаев, ни веры, ни что такое царь батюшка? Какие они казаки после этого? Ряженные. Этимология Казак, ну значений очень много, мы знаем до пятидесяти значений. Т.е. они даже запретили говорить, что это воинское сословие. Они говорят это национальность. И тот кто говорит, что это воинское сословие, того считать провокатором. Так в реестровом казачестве. Это очередная лож наших врагов. Т.е. казачество всё, от дальнего востока значит, до Прибалтики, везде казачество, на севере. И что это единый народ? Это очередная лож. Что бы Россия лишилась своих защитников. Т.е. отделить. Разделяй и властвуй. И сейчас большинство реестровых казаков так и считают, что мы отдельный народ. Я говорю: покажите вы язык, культуру, обычаи, место проживания этого народа? Они не понимают, что казачество на самом деле это сословие, это космический флот. И раньше мы в космосе воевали, это истинное казачество. Когда переселились на эту планету, казачество это было морское сословие. Они даже этого не знают, большинство, то у нас свой флот был, подводный даже свой флот был. Они об этом не знают. Это потом в кавалерию превратили. Они всего этого не знают. Они изучают историю казачества только до периода крещения. А что до этого было? Якобы не кого, не было. И народа это ж вроде не было ничего. Т.е. вот это лож идёт в казачестве, это беда именно вот казачества, что нет нормальных ясаулов, которые докопались бы до истины. А есть ряженные.

Ведагор: Это рубахи были, сарафаны были, это мужская одежда была. Ну а парты, всегда у нас штаны были под верхней одеждой. Верхняя одежда да, изображается похожая на женскую. Но если мы плащ надеваем, то под плащом могут и брюки быть.

Ведагор: У нас же есть опыт предыдущих воплощений? И если это резонирует, с этим опытом. Это начинает раскрываться. Ну можно так и в сказку попасть. Но это быль. То что в нашем предыдущем воплощении было, то что в наших генах. При резонансе это начинает, информация, вскрываться. Поэтому многие чувствуют: о это моё, родное, срезонировало.

Ведагор: Конечно, готов ученик, готов и учитель. Мы уже говорили, что за каждым из нас Род наблюдает, и как только нам необходим учитель в физическом плане, он появится в туже секунду. Только нужно готовым быть.

Ведагор: Наши предки всегда в шкурах ходили. Уж лучше использовать кожу убитых животных, чем гной земли, т.е. синтетику, полимеры. Вот я на своём опыте тоже фанатично к этому относился. Носил там синтетику. Долго мучился. А потом думаю, чёж наши Предки использовали? Кожу использовали? Использовали. В шкурах ходили, так же? Я попробовал одеть на себя дублёнку. И совершенно по-другому стал себя чувствовать. Т.е. лучше помолиться за убитого животного, т.е. помочь ему эволюционно развиваться, ускорить его эволюцию, чем использовать гной Земли. Т.е. нефть это гной Земли. Вода это кровь, а нефть то что убивает. И нам эти как раз полимеры и навязывают, всю синтетику. Это гораздо хуже чем натуральное. Если есть возможность шерстяные, там свитера например, можно же не убивая животных использовать шерсть. Тоже очень благоприятно. Но есть хлопчатобумажные, есть льняные одежды. Т.е. по мере возможности нужно это использовать. Но в крайнем, исключительном случае, ну да можно, лучше уж использовать кожу животного, чем синтетику. Не стоит убивать, лучше пускай само помрёт, а тогда использовать. Ну в крайнем случае да. Если выхода нет, то тогда можно убийством заниматься. Например голод. Т.е. жизнь человека важнее чем жизнь животного. Если есть возможность не убивать, лучше не убивать. Если возможность обойтись там, натуральными какими-то вещами, или если выбор синтетику или кожу, то уж лучше кожу тогда, чем синтетику. Вреда природе мы меньше при этом принесём. Т.е. на одних весах разрушение экологии, добыча нефти, создание нефтепродуктов, т.е. полимеров или убийство животного, вот положите на весы, что для природы хуже? Хуже когда мы вот эту нефть выкачиваем на поверхность, отравляем всё кругом, чем убийство. Убийство это естественно, хищники есть, ведь так же убивают? Это в природе как бы естественно. А то что мы, гнойники вскрываем, выкачиваем, это гораздо хуже. Вы посмотрите какие свалки кругом? в результате вот этой современной технологии, один вагон какого либо изделия, даёт 7 вагонов, как минимум, отходов, т.е. на самом деле, в результате мы отходы делаем. Вот когда не было полимеров, синтетики, не было такого безобразия на природе. А сейчас всё это, пластиковые бутылки, кульки, там которые не разлагаются, не гниют. Это какой вред природе? И вот с одной стороны есть убийство животного, и есть добыча нефти. Вот два зла то зло и это зло. Нужно из двух зол выбирать меньшее. И я для себя убедился, что использование, убийство животного, это меньше зло, чем добыча нефти. использование нефтепродуктов. Вот так понятно? Наши предки делали, вон даже с бересты сапоги которые не протекали. Использование наших старых технологий. Если даже взять льняную ткань или брезент пропитать его раствором, ну палатки раньше брезентовые, пропитывали там, хоть растворами, маслами и не протекали.

Ведагор: ещё не было никаких договоров, так что точно не знаю.

Ведагор: ничего хорошего не могу сказать.